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  • 《法华经》导读

    。  在此先给你们介绍另外一位善知识宗舜法师(鼓掌。宗舜法师呢,是现在大陆年轻一代的法师里面佛学学养非常深厚的。那么最近一段时间他由于法体欠安在北京休养。今天有缘在这里,跟你们相见。在北京他还会再住一段时间,请你们多多关照吧(笑。出家人生病是很麻烦的,因为没有家庭的人来照顾。  好,现在我们转入正题《妙法莲华经》。这个经我个人是读过一些遍,可能有两百遍吧,这是在很长的时间内啊,差不多十年的...

    明海法师

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  • 西方文化系列讲座之科学、宗教和哲学的关系

    了,都是一种抽象的概念。我常常跟我的学生说也许你在来听我的课之前,都非常清楚,什么都懂,一学期听完以后,你就糊涂了,那就对了。(大笑哲学就是要把你搞糊涂,糊涂以后你就有批判精神了。以前觉得理应如此...偶然,那它的几率比这样一种几率还要小几千倍你到印刷厂随便抓一把字钉往地上撒,就撒出了一部《伊利亚特》(笑。因此,在没有进化论思想的前提下,我们就会很自然推出上帝创造世界的结论。正是由智慧、万能的...

    赵林

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  • 略论太武帝灭佛

    太武帝为何要对佛教下此毒手?身为佛子,对北魏太武帝灭佛的经过不可不知,灭佛的原因不可不察,灭佛的影响不能不深思。  一、灭佛的背景  一种外来的思想要传入中国,最起码必须具备三个条件(一满足社会...佛事件的记载就么简单,但简单的事件背后却隐藏着复杂的原因  (一社会原因  佛教势力的畸形发展危及了统治者的根本利益是导魏太武帝灭佛的重要原因,其中包括政治原因和经济原因。  (1政治原因纵观...

    不详

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  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉补订

    第十五期(2002.07   提要  本文主要分两部分「国内外学术界对《彰所知论》的垂青与局限」和「《彰所知论》补订」。第一部分对国内外同行在元代帝师八思巴名著《彰所知论》的研究方面取得的成果进行了...ājana,详述须弥山说,即四大洲等传统的佛教世界观;第二是「情世界品」(藏bcud;梵rasa,叙述地狱、饿鬼等六道说,转轮圣王之起源,印度佛教之兴隆,释迦尊者之世谱,进而叙述吐蕃、蒙古之...

    王启龙

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  • 汲喆如何超越经典世俗化理论?

    重要课题。本文并不打算系统地回顾这一远未终结的理论公案(注2,而是要集中讨论三种较有影响的超越经典世俗化理论的思路,它们是宗教经济模式(religious economies model,或称“...religious modernities理论。这三种“后世俗化”论述分别代表了当代宗教社会学对待世俗化理论遗产的三种策略否弃、重新定义和有限使用。通过对这三种后世俗化理论的述评,我将试图说明什么是经典世俗化...

    汲喆

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  • 论敦煌佛教信仰中的佛道融合

    刘和尚(刘庆力“释道儒流,遐迩无不悦悆”;“普丰化俗,儒道参前。”河西管内都僧统翟法荣“庄老洞赜,灵辩恒沙”;“学贯九流,声腾万里”。这些出自邈真赞的材料,虽然对传主的才学不无夸张之处,但依然明确反映...页。[《大智度]  7.论》云“菩萨以智慧功德力[故]降魔众[已,即得阿耨多罗三]  8.藐三菩提”。(注龙树造,鸠摩罗什译《大智度论》卷1,《大正藏》第25册,第58页。明知种智在降   ...

    刘永明

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  • 敦煌文书类化字研究

    例如   “石榴”类化作“石磂”。伯2838《倾杯乐》词“裙生石~,血染罗衫子。”按“裙生石~”指石榴裙(朱红色的裙子而言,“榴”字涉“石”字类化,而改换偏旁作“~”。南朝齐何思澄《南苑逢美人...从木旁(斯4571《维摩诘经讲经文》,“排备(繁体作“備”之“排”写从人旁(斯4511《丑女缘起》,等等,亦皆为类化变换偏旁之例。   有类化增加偏旁的。例如   “妃后”类化作“妃姤”。斯...

    张涌泉

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  • 敦煌写本《孝子传》及其相关问题

    钱及米置囊中。如此数度,[后母]到家,具说上事。[瞽]腴(叟擬(疑是舜,令妻引手,遂往市都。高声唤云“子之语声,以(似吾舜子。舜知是父,遂拨人向父亲抱头而哭,与(以舌舐其父眼,其眼得再明。...   所录据依《敦煌变文集》王氏校本。王氏于此条所作“校记”云“按乙卷(即此S.389——引者亦有舜孝子文,词句与底本(即原卷P.2621——引者不同,今并录之。又文末二诗与伯二七二一‘舜子至孝...

    曲金良

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  • 敦煌文书词语琐记

    三年,同造及挑文客织,并居停主人,并徒二年半。(《敦煌吐鲁番唐代法制文书考释》(注《敦煌吐鲁番唐代法制文书考释》,刘俊文著,中华书局,1989。一九“P.3074、S.4673神龙散颁刑部格残卷”   私铸钱及造意人及勾合头首者,并处绞,仍先决杖一百;从及居停主人,加役流,仍各先决杖六十。(同上,二一、“S.1344开元户部格残卷”   按“造意”一词,《敦煌吐鲁番唐代法制文书考释》未...

    董志翘

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  • 敦煌吐鲁番文书中所见唐官文书“行判”的几个问题

    白部》曰“白,下告上曰禀白。”至唐代,在现实社会与政治生活中,“白”事的一方,其身份相对受理的一方,往往处于阶卑位轻的地位,略举数例如下   柳宗元《童区寄传》“虚(胥吏白州,州白大府”。 ...下级官员“以下达上”的一种固定形式。   “谘”,谘的原意,案《说文》云谋事曰咨(通‘谘’。”段玉裁注“左传云‘防问于善为咨’毛传同。”《国语?晋语四》“询于八虞,而谘于二虢。”韦昭注“...

    向群

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